“大哥，二哥，三哥，你们现在的气色很好啊。特别是三哥瘦了很多啊。”林母说道。
“生活没有压力，作息也规律很多。身体确实好了很多。”三舅笑着说道。
“先把东西拿进去。”大舅在门口说道。
三舅听了回身去拿东西。
林天文站在门口叫了人，然后问林母：“妈，祭祖用的东西，要舅舅他们买的吗？”
“他们说他们送，本来应该是我跟你爸给你买的。”
“哦。”
“站在这里干嘛，去搭把手。”林母说道。
林天文只得走出去帮着拿东西。
三个舅舅送来的是五牲福礼，这是有条件的才送，一般都是三牲福礼就够了。
五牲福礼这个习俗一直是绍兴地区的传统。
而姚城以前是属于绍兴的，现在也跟绍兴接壤，所以很多习俗都很相近，这个五牲福礼就是其中一个。
话说五牲福礼让余绍平原以外的人知道，大概是因为鲁迅的小说《祝福》中的精彩描写而闻名于世，现在已经被列为浙省的非物质文化遗产名录。
而福礼的这个习俗始于元朝，是为了纪念南宋的“南朝圣众”而来，后由于民间年深月久祭祀，才逐渐演变为一年一度的“祝福”习俗。
每逢旧历腊月除夕前夕，绍兴城乡差不多每家每户都要请“祝福菩萨”。时间为每年农历廿三夜送“灶司菩萨”上天后，到廿八夜之间。这时候人们会选择农历中“宜祭祀”的日子，来举行年终最隆重的“祝福大典”，祈求来年风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。
而“南朝圣众”又是谁呢。
“南朝”是指沦亡的南宋王朝；“圣众”是指许许多多抗元殉国的圣贤忠烈们。
当然还有一个说法是纪念明朝的崇祯皇帝朱由俭，以及为国殉难的众多爱国大臣，包括绝23天的自尽的刘宗周，袖石沉江的祁彪佳、王思任等等英烈。
后来这种福礼的习俗除了在过年的时候会有，也出现在了乔迁、满月、周岁、生日、寿辰等等人生中比较重要的日子里。
“三牲福礼”即肉一方，鱼一条，鸡一只。讲究一点的用“五牲福礼”，加上鹅、羊肉。
林天文的三个舅舅送来的就是“五牲福礼”。
刚将东西放到储物间，外面又来了几辆车。
坐在门口的堂奶奶已经在喊了。
林父林母赶紧走了出去，原来是林天文的几个叔伯四家人到了。
林天文摆好东西也走了出去。
他看到这么多人，顿时有点后悔没把刘文琪带来。
来的都是长辈，摆不了架子，还得搬凳子，给他们泡茶。
好在林卓明带着他未婚妻赵春燕走进来帮忙了。
“天文，你去坐着吧，我们来弄好了。”林卓明说道。
“这是我家，我出去坐着，让你们俩在这帮忙，你觉得你二婶会同意？”林天文笑着说道。
“那我们俩帮你泡茶，你直接端出去好了。”林卓明说道。
“行。”
厨房里，原本三个人在忙活，很快就变成了五个人，后来又变成了六个人。
诸旻带着女朋友也进来帮忙，最后堂姐夫也过来了。
只有堂姐因为要照顾娃娃，就没进来帮忙。
说实话，还得是财富等级压制太厉害了，才能让他们进来帮忙
林卓明和他未婚妻他们两人本身就是热心肠，有没有等级压制都会进来帮忙的。
只有堂姐夫肯定是堂姐提醒他，他才会想起来要帮忙。
好不容易给每个长辈泡完茶，门口又响起了一片刹车声。
林天文站起身，慢悠悠的朝着门口走去。
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