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奇书网 >> 神话三国之至尊天帝 >> 第一千一十八章 崔琰的仁者无敌之计!

第一千一十八章 崔琰的仁者无敌之计! 2/2

以公孙瓒一贯好杀暴虐的个性,可以想到的是,一旦本次的公孙袁决战中,是袁绍失败,而公孙瓒获胜,恐怕整个清河崔氏都是会因为公孙瓒的怒火而彻底消亡!

公孙瓒在心中也是暗暗下了一番的决心的,一旦将袁绍击败了之后,占据了整个冀州,他一定要好好折磨折磨一番如今清河崔氏的家主。

也让他知道,不知好歹,狗眼看人低,究竟是一个什么结果!

什么叫做三十年河东,三十年河西,莫欺他公孙瓒穷!

公孙瓒虽然出生于辽西大族辽西公孙氏,但是由于是奴婢所生的,身份极为低微,从小便是受尽了家族的那些嫡系子弟的蔑视,白眼相加。

虽然他日后凭借着自己的修为和心机一步步崛起,如今已经是威震于整个北疆之内,但是当初年幼的时候,那些人的白眼还是深深刺在了他的心底,无法抹去,无法抹灭。

所以他从来最讨厌的东西是什么,就是有人用白眼看他,有人看不起他!

而此刻,这清河崔氏如今的当代家主看不起他,非但不投靠巅峰的他,反而投靠在公孙瓒看来必败的袁绍,当然是让公孙瓒大怒起来,心中恨得暴起。

决心,一旦将袁绍击败,成为冀州之主后,他必定用最为残酷的刑罚和方法,来折磨这一位看不起他的清河崔氏当代家主!!

说起,而清河崔氏如今的当代家主,却也并不是一个简单的人物,而是一位小有些名气的历史武将。

那便是那位历史上著名的美男子,曾经为了曹操在床前捉刀,假扮曹操的崔琰了。

新世界内的崔琰也并不简单,此刻的崔琰,作为一位不俗的历史名将,当然也是达到了炼魂宗师之境的高手。

崔琰字季珪,清河东武城人。

他“少朴讷”,也就是不善言辞,也对于修炼魂术没有兴趣。

但是自从在23岁被乡里推举为里正以后,他便开始勤奋好学,转研文化典籍,修习炼魂之道。

后来还投入汉末大儒,【天下三大儒】中号称经绝的郑玄门下学习。

崔琰虽然年轻时候不善言辞,但是却是聪明绝顶之人,又是长着一张无可挑剔的好皮囊,要不然历史上的此人也不会被曹操要求于假扮他,当然是很受人欢迎。

很快崔琰便是得到了【天下三大儒】中号称经绝的郑玄的看重,将崔琰收为了亲传弟子,更是将自己的炼魂一脉的造诣都是教授给了崔琰。

郑玄乃是天下三大儒之一,而且论起炼魂之术上,更是天下三大儒中最为高深的一位,实力到达了深不可测的地步,当然是在郑玄的教导之下,崔琰的修为是立刻一日千里了起来。

很快,崔琰凭借着自己过人的天赋,还有郑玄的教导之下,他在炼魂一脉的修为之路可以说是突飞猛进了起来,

如今已经达到了炼魂宗师地步,足够扛起来一个家族了。

不过一年之前,崔琰因青州遭遇战乱,到处都是黄巾军。

为了避难,他便是辞别了自己的老师郑玄,回到家族。

返回了清河崔氏之后,崔琰的修为不俗,达到了炼魂宗师地步,当然也是受到了家族人之中的认可,

很快,崔琰便是继承了大世家清河崔氏的家主之位,开始正式执掌起来了整个清河崔氏来。

这一次清河崔氏,正是在崔琰的筹划之下,才投入到了袁绍阵营之内,选择归附袁绍,而不是投奔现在看起来是气势汹汹,即将要掌控整个冀州的公孙瓒的。

而这一次,崔琰之所以选择袁绍,当然也很是简单的。

一来,袁绍乃是【天下楷模】,如今天下第三代的党人领袖,天下皆知,

清河崔氏作为冀州大世家,当然是素来亲近于党人一脉的,在袁绍和公孙瓒阵营中,显然投奔于袁绍,更加容易受到重用。

二来,则是因为以崔琰的聪明,也看出来了。

这一次虽然看起来公孙瓒势大,许多人都是看好公孙瓒,认为凭借白马义从的威力,加上赵云这样的天下最顶级猛将,外加上公孙瓒的幽州骑兵和地盘都占据优势,公孙瓒必胜。

但是反而从崔琰来看的话,他更加看好的,反而并非是现在实力最巅峰,最为强大的公孙瓒,崔琰反而是更加看好袁绍一些的。

所以此次,崔琰才是毅然决然地投奔到了袁绍的麾下。

而加入袁绍阵营后,以崔琰的智慧,也就提出了一个建议或者说计谋:

这位清河崔氏家主是这么说的:“昔孙卿有言:‘士不素教,甲兵不利,虽汤武不能以战胜。’今道路暴骨,民未见德,宜敕郡县掩骼埋胔,示憯怛之爱,追文王之仁。”

这计谋,看起来复杂,其实简单说,就是让袁绍下令冀州各郡收敛路上死去百姓的白骨,来收买人心。

这计谋的好处,无非是两个。

一来,很多袁绍的士兵都是冀州本土人士,甚至这路上死去百姓的白骨,不乏有袁绍士兵们的亲人骸骨。

一旦收敛了起来,必定可以大加收买人心,袁绍的士兵看见亲人骸骨受袁绍收敛掩埋起来,必定是对于袁绍感恩涕零,无法抑制。

这般士气大大增长,到时候帮着袁绍打仗的时候,也会全力施为,甚至于不畏惧生死。

世界上什么样的军队战斗力最强,最为恐怖?

当然是士气高涨,不怕死的军队。

这样一个举动,配合上袁绍本来就有的所谓【天下楷模】的名号和皮囊,更是可能颠倒黑白,迷惑众人,让众人真的以为袁绍有文王之仁,乃至于四海天下归心。

二来,也可以彰显出来自己的仁义,表示自己的是类似于文王讨伐商纣一般的绝对的仁义之师,彰显出来王道的气魄,在战斗之前。

所谓仁者无敌!

在华夏人眼中,仁义之师是战无不胜,所向披靡的军队!

在战前来上这么一手,便是更可以让己方的士气气势凭空上涨几分,而让公孙瓒的军队凭空低了一头。

仿佛便是周文王讨伐商纣王之势一般,让获胜几率凭空上涨几分!

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